穿蓝色长袍的国度

本书是中国社会科学院近代史研究所民国史研究室主办的“第一届中华民国史青年论坛”的成果结集。“中华民国史青年论坛”倡导“大民国史”研究，内容涉及民国时期的政治、经济、军事、外交、思想、文化、社会等。论坛既鼓励青年学者研究思考关乎中国近代历史走向和国家命运的重大问题，也注重选取那些意在开拓新的领域、对前人未予以充分重视的问题进行研究的论文，同时倡导青年学者引入新视角和新方法，为民国史学科注入新的思维与

《明史研究论丛》由中国社会科学院古代史研究所明史研究室主办，本辑为《明史研究论丛（2023年春季号总第22辑）》，主要分为“专题论文”、“史料撷英”和“书评”三个栏目，包括上海图书馆藏梁维枢《内阁典仪》钞本考述与整理，论明代两广、湖广、漕运总兵勋臣专任制度的形成，吕杨《晚明江南社会治安研究》评介，明清帝王的历史教育等论文。

《孔庙国子监论丛》为公开对外发行刊物，本刊登载有关孔庙研究、国子监研究、儒家思想研究、古代教育及科举制度研究、博物馆学研究等多方面的学术论文。《孔庙和国子监论丛》不但为馆内外研究人员提供了一个学术文化平台，它也日益成为该馆展示优秀学术成果、拓展对外文化交流的重要窗口，且不断为该馆推出的各项陈列展览及大型文化活动提供智力支持。

正德帝身后无子，由兴藩世子朱厚熜继皇帝位，是为嘉靖帝，文武百官请其入继大宗，作为嗣子，改认堂伯弘治帝为父，而称生父为叔，自此引发震动朝堂长达二十四年的“大礼议”。为追尊其生父母，嘉靖帝不惜以武力镇压伏阙抗议的言官群体，导致左顺门血案；编纂《明伦大典》，构建皇权正当性的理论文本；编造罪名以阻塞言路，扼杀士人“为王者师”的政治理想；不断变更国家礼法，名为“恢复祖制”，实为提高生父的政治地位，巩固自身皇

繁荣、开放的大唐，人们的日常生活究竟什么样？本书从衣、食、住、行四个基本面向，研究唐代不同身份、地域、族群的人们的生活习惯、风俗、礼仪，以及各人群之间的交流与融合，以翔实的材料、丰富的图片，带领读者深入历史，还原真实、有趣、充满细节的唐代生活。

盛宣怀一生创办了众多实业，其中经历时间最长、在中国近代产业发展中影响最深远的，要数轮船招商局与中国电报总局。轮、电二局创办与发展，标志着中国近代民族资本主义的兴起，对我国当时的军事、经济、民生的发展与改善，起到了一定的作用。本书按历史阶段梳理了轮、电二局创办与发展的过程，并着重探讨了盛宣怀与轮、电二局的密切关系，及其在这一过程中所发挥的重要作用。

本书运用文献学与经学史相结合的方法，对杜预《春秋经传集解》作了较为全面系统的研究。作者考辨了杜预的生平与著述，编撰出详尽的《杜预年谱》；对《春秋经传集解》的书名、成书时间及编撰方式等问题作出了新解答；归纳了杜预注解《春秋》《左传》的基本方法与特点；深入解析了杜预以“《左传》解《春秋》”这一理论的产生原因、基本构造及实际施用等问题，再现了《左传》杜氏学的义例体系。作者以扎实的文献考析为基础，以解决《

黄炎培著的这本《中华复兴十讲》介绍了，中华复兴讲座，是民国三十一年夏天在成都举行的。这十次讲稿，先陆续发表于《国讯》，时时有人来索单行本。近复阅一过，觉中外战局的变化，当时所预测经过一年多，到添了不少确证。而对月抗战建国大问题，当时的主张，到认为有大声疾呼的必要。

《吕著中国通史》原系抗日战争期间上海成为“孤岛”时期，吕思勉先生为当时大学教学的需要撰写而成，1940年由上海开明书店出版了上册，下册直到四年后才出版。上册（上编）为“中国文化史”，作者仿照古代史书的典制体，从大文化角度论述婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制等十八个专题；下册（下编）为中国政治史，讲述近二十个朝代的兴衰更替。作者不仅对十八个文化专题和朝代兴衰史的主要面貌做了叙述，