那坨坨的果子红了：小说卷2（红枸杞文学丛书）

本文集收录了我国著名心理学家章仲子（章颐年）先生的著作《心理卫生概论》和《心理学大事年表》，以及论文、书信、演讲稿三十余篇，这些作品彰显了先生学术思想的本来面貌。其中，《心理卫生概论》作为国内第一部心理卫生方面的学术专著，所蕴含的心理健康教育思想，对今天的学校教育和家庭教育依然有重要启发意义。《心理学大事年表》是目前能见到的20世纪国内本学科最完整的年表。相关文章也从侧面反映变革时期我国高等教育和

本书是王光明先生辑录写过的序跋博士论文评语、国家和教育部课题评语等。全书分三辑，第一辑是序，包括“《张枣诗歌研究》序等”共计48篇；第二辑是后记，共计21篇；第三辑是论文点评、课题审批评语及会议论文讲评。本书除常见的序跋外，辑录论文评语、课题评语等，不但具有一定的学术价值，对可作为博士研究生及课题申报人员的参考资料。

论集中收入项目主持人和课题组成员在研期间所撰写的专题论文。这些论文或者选择魏晋南北朝文学理论批评演进发展中的诸如“气”“体”“怨”“通变”“江山之助”等重要概念范畴或命题进行诠释，或者对诸如《典论·论文》《文心雕龙》《文选》《抱朴子外篇》等重要经典文论典籍进行阐发，或者对六朝时期的主要文论家、重要理论现象和论域进行探析，而聚焦点则是对于魏晋南北朝文学理论演进和经典文论文献进行深度研究阐释，所收论文

本书收录了著名史家李埏、李伯重父子回忆自己的老师张荫麟、钱穆、闻一多、吴晗、方国瑜、韩国磐、傅衣凌、吴承明、何炳棣等人的文章多篇，对他们的品格、学识做出了描述，展示了“良师”与弟子们教学相长的动人经历；同时对他们史学研究的特点、成就做出了介绍，展示了“良史”的史识、史才与史德。

藏传佛教文化不等于藏族文化，但藏传佛教文化是藏族文化的重要组成部分。学科的交叉研究，也许是解决学科领域某些疑难问题的最佳切入点。本书以作者对藏传佛教文化的深刻理解和积淀为依托，解决了藏族史诗《格萨尔》研究中源头的许多疑难问题。作者认为，史诗《格萨尔》中不仅融入了大量的佛教内容，而且在很大程度上影响了史诗的圆形结构。在藏族文化的传播和发展过程中，广大的《格萨尔》说唱艺人以及藏传佛教界宗教人士，共同为

本书分为百年校报、北大之声、燕园视线、网系天下、校园新媒体五个部分，通过收录在北大媒体（报纸、广播、电视、网络、新媒体）工作过的几代媒体人的回忆文章或采访文章，梳理了改革开放以来北大媒体的发展变迁，及其对北大价值引领、校园文化建设、人才培养的重要贡献，展现了北大媒体人对北大的深厚感情以及对北大精神的坚守和传承。

本书主要整理柳堂杂著八种，以时间为断，将柳堂自传年谱《周甲录》放置于首，其后为柳堂任州县官期间的三部州政县政纪实类著述（《宰惠纪略》《牧东纪略》《宰德小记》），再按其人生经历接三部有关地方治乱类著述（《蒙难追笔》《灾赈日记》《东平教案记》），最后为柳堂致亲友书信集（《书札记事》），统称“《笔谏堂文集》”。本书汇集了柳堂个人的仕宦历程、政治观念及诸多晚清史实，既为山东地方文献增添特色资源，又为研究清

本书汇集了作者精干短小的时论，深度观察的事论，替其他作家写的序论，以及部分关于阅读和写作的演讲稿，虽时间跨度长达数十年，读来仍然见血见肉，趣味横生。作者以思想兼文艺性的随笔写作见长，有文有思有趣。本书从书名到结构，都充满着一种机智。《春意思》，作者名字有春，“春”指代作者，是他表达的各种观点，是他对当下社会的有趣解剖，是他站在旁观者的角度对现象做的一种深度诠释。

“民国文学”从概念提出到引起各方面关注是1997—2013年10多年间的现象。2013年，《民国文学讨论集》在中国社会科学出版社出版，汇集了这一次讨论的主要文献，2013年以降，这一学术理念逐步走向深化。本书为第二辑，是第一册文献集之后的史料汇集，保留其中有代表性的观点，以供学术研究参阅。所谓的“代表性原则”指的就是不再简单重复前期话题提出者的观点，或者重复前期已经被反复表述的思想主张，有自己独立