康藏行吟

收录了《好运设计》《放下与执着》《乐观的依据》等史铁生的杂感断想十三篇：关于疾病、关于生死、关于来世，关于金钱，关于放下，关于执着。作者在书中写道：“沉默就常常是必要的。沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方，就像浪，舒缓下来，感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水对于浪的永久的梦想意义。”“每一个音符中都有全部乐曲的律动，每一个浪的涌落都携带了水的亘古欲望，每一个人的灵魂都牵系着无限存在的消息。

作者闲暇之余，常吟哦运笔。或绘，或游，或愿，或思，或祈；有为学子祝愿，有为同仁鼓劲，有为育儿启思，有为念亲感恩，有为母校盛赞，有为正义颂歌，更多的是作为教育人的思想提炼、情怀叙记和理念推介，特别是为近年全面实践和推广的“精致教育”作注解。阅卷于手，阅人于心。传承传统文化特别是推动诗词进校园，作为校长要以身作表。现选取近年来的100首（副）诗词和楹联成册，以为抛砖引玉。期望能起到“引”的作用。一是引

该书稿为西北政法大学教授赵馥洁先生的文集，赵馥洁先生是我国著名的哲学家，在传统价值哲学方面颇有建树。该文集共8卷，每卷的内容为：第一卷《中国传统哲学价值论》；第二卷《价值的历程——中国传统价值观的历史演变》；第三卷《关学精神论》《关学哲人诗传》；第四卷《中华智慧的价值意蕴》，第五卷《哲苑耘言》；第六卷《中华文化的价值观念》论文集；第七卷《哲学讲义》《哲学导论讲义》《价值哲学讲义》《中国哲学史文献学

集曰文史观微。所谓文者，文献也。所谓史者，杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝，出生乡野，少年就学，课余牧牛打柴，读书甚少，于学术为何物，懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系，始知学术为何事。八五年入湖北大学古籍所读研，得恩师诱导，得窥学术门墙，始撰文刊发，至今已近三十年矣。古人论学术云：学以本之，识以充之，才以融之。愚学识浅陋，不具才华，所论皆非大道，乃一孔之见，故曰观微。虽有灾梨祸枣之虑，然

世界各国文化间的交流与互鉴是增进不同民族间相互理解、推动人类文明进步的重要方式。当代中国在经济、社会、文化等各个领域都在发生深刻变化，与古老中国的悠久历史和传统交相呼应，为新时代“中国学”研究提供了丰富的素材、方法和视角。由文化部和中国社会科学院主办的“青年汉学家研修计划”旨在搭建一个支持海外青年“中国学”研究人员和智库学者的交流与研究平台，为其学术研究及创作提供便利和切实帮助，支持其与中国本土优

本书是国内第一部较为全面、系统译介戴维·洛奇文论的著作。收入了洛奇那些被学界广为引用的名篇，涵盖了四十年间他文学理论与批评各个发展时期（包括“新批评”、“结构主义”、“巴赫金理论”、“新世纪”等时期）的理论精华，并尽力体现其演变的逻辑和整体性。本书包含洛奇文论如下几个方面的内容：一、小说诗学探索，包括“小说的语言”、小说话语类型学、小说与意识的关系、传记小说的特征等；二、小说发展史的梳理和研究；三

民间故事的形态学研究是一种重要的理论研究方法，在国内外学界有着广泛的影响。本书精选汇集了近10余年故事形态学研究的最新论文成果，反映了形态学理论在民间故事以及其他文学艺术和文化领域（如小说、电影、游戏等）中的拓展应用，作者中既有著名教授专家，也有学界新锐和年轻学子，部分论文是首次公开发表。本书将有助于读者了解故事形态学研究的最新进展，加深对此研究理论意义的理解，具有较高的学术参考价值。

本书集结了胡辛教授30余年来自家创作的论说与文艺评论部分文章。主要从女性书写、地域情怀、电影探微、电视对话和作者论等五个方面展开。对相关文艺作品、文化现象作了较为深入、细致的解读与分析。与胡辛教授创作笔墨相比，本书的论说似更见作者的独立思考与批判精神。开阔的视野、独到的见解、透彻的剖析、犀利的文笔，使该书具有较高的学术价值和现实意义。

京隐，为彭树智先生的别名。《京隐述作集》从“文以载道”“史以明道”和“哲以论道”三方面探索人类文明交往自觉之道，是彭先生治学的新作。该书关注东西方文明的交往，关注美学在人类历史上的发展，以关注人的内心为旨归，全方位展示了老一辈历史学者对于人文精神的思考。今将前两集出版，“哲以论道”且待来日。《京隐述作集》第二集《史以明道》分六编。第一编史道：人类文明交往探源；第二编史道：明人类文明交往“自觉化”之