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没有一种生活是可惜的:余华经典散文
余华更新时间:2020-05-29 14:48:24
最新章节:第32章 我们生活在巨大的差距里开会员,本书免费读 >
如果说余华的小说是享誉世界的伟大作品,那么散文则更加体现了他的艺术思想,最接近现实生活中的余华。本书是余华的散文作品集。分为“一个记忆回来了”“文学·音乐·旅行”“活着,为了讲述”三大章节,包含对往事的追忆与深思,对文学和音乐的独到见解,旅行中的所见所闻所感,以及对整个社会和历史的反省。正如余华所说:“这就是我的写作,从中国人的日常生活出发,经过政治、历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等,然后再回到中国人的日常生活之中。”
上架时间:2019-06-01 00:00:00
出版社:陕西师范大学出版社
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人文论稿
本书为作者2015年受聘上海交通大学以来结撰的文字,依类厘为三编。这些教学科研与工作过程中孕育出的成果,全都立足于学术,着眼于文化,以“人文”为核心,紧紧围绕人文内涵、人文思想、人文精神来思考,注重人类意识与规律的探讨,注重中华文化的创造性传承与弘扬,注重创新人才人文素质的培养。文章选择具体问题并根据实际情况,分别从不同角度、不同层面研究或诠释“人文”内涵、学术价置和文化意义,提出系列学术新见解、文学48.6万字 - 会员
文史观微:郭康松自选集
集曰文史观微。所谓文者,文献也。所谓史者,杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝,出生乡野,少年就学,课余牧牛打柴,读书甚少,于学术为何物,懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系,始知学术为何事。八五年入湖北大学古籍所读研,得恩师诱导,得窥学术门墙,始撰文刊发,至今已近三十年矣。古人论学术云:学以本之,识以充之,才以融之。愚学识浅陋,不具才华,所论皆非大道,乃一孔之见,故曰观微。虽有灾梨祸枣之虑,然文学27.3万字 - 会员
张少康文集·第五卷:文心与书画乐论 朝华集
本书收录了《文心与书画乐论》《朝华集》两部作品。《文心与书画乐论》收录了作者有关《文心雕龙》的研究文章;《朝华集》内容包括自1958年发表第一篇学术论文至2020年六十二年间没有收入其他论文集的学术论文,附录少量随笔散文。文学45万字 - 会员
秦汉魏晋南北朝史国际学术研讨会论文集
《秦汉魏晋南北朝史国际学术研讨会论文集》综合体现了魏晋南北朝史学的新动态和研究成果,并具有研究领域的主流、基本问题的讨论逐步深化、细化的趋势。此外,从文献和考古成果中发掘出来的细节问题,使历史更加清晰,史实更加丰满,拓展了研究领域的广度和具体问题的深度。文学34万字 - 会员
周作人作品集:泽泻集
本书为《周作人自编文集之一》,初版《泽泻集》于1927年出版,除周作人自撰序外,共收文章二十一篇。虽谓“小书”,却不乏名篇,如《苍蝇》《故乡的野菜》《吃茶》《乌篷船》《苦雨》《死法》等。周作人于序言中已经表明,这些文章“自己觉得比较中意,能够表出一点当时的情思与趣味的”,并因喜欢“泽泻”这种小草,便将其作为书名。文学2.3万字 - 会员
星辰为引,博雅知行:北京大学2023届毕业生代表发言精选
本书收录了48篇北大毕业生发言稿,根据发言稿主题内容、学生的个人经历和毕业去向等,分为“问少年心事”“用青春完成作业”“眼底未名水”“胸中黄河月”四个篇章,从不同角度感受北大的精神,教育的魅力。文学7.3万字 - 会员
线路与遗产:第二届宜红古茶道学术研讨会论文集
宜红古茶道是“万里茶道”重要组成部分,对于沟通古代中国与欧亚大陆发挥着重要作用。本书是第二届宜红古茶道学术研讨会论文集。书中通过宜红古茶道文化遗产研究、宜红茶历史与文化研究、“容美茶”历史与文化研究、万里茶道研究四个部分,从历史文化探究视角,对宜红古茶道及相关问题进行探讨,讨论了宜红古茶道、宜红茶及万里茶道的历史地位、兴衰、与当地历史发展关系、当代发展选择及品牌建设等问题,并对发掘相关历史文化遗产文学39万字 - 会员
京隐述作集(二)
京隐,为彭树智先生的别名。《京隐述作集》从“文以载道”“史以明道”和“哲以论道”三方面探索人类文明交往自觉之道,是彭先生治学的新作。该书关注东西方文明的交往,关注美学在人类历史上的发展,以关注人的内心为旨归,全方位展示了老一辈历史学者对于人文精神的思考。今将前两集出版,“哲以论道”且待来日。《京隐述作集》第二集《史以明道》分六编。第一编史道:人类文明交往探源;第二编史道:明人类文明交往“自觉化”之文学23.6万字 - 会员
中国文学:古代与现代
本书辑录王瑶先生在古典文学和现代文学两个研究领域的若干经典论文,内容包括文学的新与变,考据学,现代文学所受的外国文学的影响,鲁迅等人对于中国文学遗产的态度和他们所受中国古典文学的影响等。文学37万字
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