九年

【经】九年，春，纪季姜归于京师[133]。

【传】为之中者[134]，归之也。

【注释】

[133]纪季姜：即上文提到的王后。纪为纪国，季为其姊妹排行，姜为其姓。归：嫁。京师：王都，指洛邑（今河南洛阳）。

[134]中：主婚。当时天子从诸侯国娶妻，由同姓诸侯为之主婚，当中间人。

【译文】

【经】桓公九年，春天，纪国的季姜出嫁到了京城。

【传】鲁国是为婚事主婚的，将纪姜嫁到京城。

【经】夏，四月。

【译文】

【经】夏天，四月。

【经】秋，七月。

【译文】

【经】秋天，七月。

【经】冬，曹伯使其世子射姑来朝[135]。

【传】朝不言使[136]，言使非正也。使世子伉诸侯之礼而来朝[137]，曹伯失正矣。诸侯相见曰朝。以待人父之道待人之子，以内为失正矣[138]。内失正，曹伯失正，世子可以已矣[139]。则是放命也[140]。《尸子》曰：“夫已，多乎道[141]。”

【注释】

[135]曹伯：曹桓公。世子：太子，后来的曹庄公。射（yì）姑：世子的名。

[136]朝不言使：《穀梁传》认为只有诸侯来访用“朝”，士大夫来访用“使”和“聘”。

[137]伉：对等，匹配。

[138]内：指鲁国。

[139]已：停止。

[140]放命：违背命令。

[141]多乎道：合乎多方面的道义。

【译文】

【经】冬天，曹国国君派他的太子射姑作为使者来访问。

【传】说“朝”就不说“使”，说“使”表示不合礼制。派太子作使者，用诸侯之礼来访问，曹国国君的做法不合礼制。只有诸侯之间的相见才能说“朝”。用接待别国父亲的礼节来接待他的儿子，这样鲁国的做法也不合礼制了。鲁国做法不合礼，曹国国君的做法也不合礼，太子可以因此停止访问。那么这又是违背命令了。《尸子》说：“如果中止访问，就合乎多方面的礼制了。”