第十章

三皈五戒的人间意义

本文是应初机初信者所需，针对人间佛教三皈五戒的意义所做的通俗讲话，因为解释的内容与传统说法有所增益，可为人间佛教的入门，故而选录于此。

各位受持三皈五戒的信徒们，大家平安吉祥！

非常恭喜你们，今天佛陀把你们接引到他的座前来，承受他的慈悲光明，你们也接受对佛陀的信仰，发心皈依三宝，并且受持五戒，这是人生最有意义的事，真是可喜可贺。

人生最大的利益，一般人都是追求功名富贵，金银财宝；但是真正说来，世间所有的利益总加起来，都远不及皈依三宝和受持五戒的价值。

皈依三宝是学佛的入门。佛、法、僧三宝是佛教徒信仰的中心，也是超越世间的圣财。佛如光，能圆熟众生，是为世间的教主；法如水，能滋润众生，是为人生的真理；僧如田，能生长信者的功德法财，是住持佛法的善知识。三宝的重要，就好比阳光、雨水、大地，缺一不可。唯有皈敬三宝，才得以长养法身慧命，升华心灵世界，跨越人生的藩篱。

受持五戒则是信仰的实践。戒为一切善法的根本，戒的本质是不侵犯，从不侵犯中，完成身口意三业的清净。受持五戒，可以增长信心，可以生出功德，可以产生力量，可以人身平安，可以增加道念，可以防非止恶，可以慧由心生，可以获得尊重，可以产生和谐。

皈依三宝和受持五戒的功德无量无边，若不皈依受戒，则无缘受用。只是有的人对求受三皈五戒，事前总会犹豫、怀疑，觉得“我有资格皈依三宝吗？”“我能受持五戒吗？”其实不必担心，求受三皈五戒，只有百利而无一害。皈依三宝只是确立自己的信仰，万一将来因为某种因缘改变初衷，不再信仰佛教，甚至改信他教，顶多只是人格、信用上有所落差，并不会因此造下罪业。

至于受持五戒，大家总害怕受戒后会犯戒，其实戒有“波罗夷”和“突吉罗”之分。“波罗夷”的重戒不容易犯，“突吉罗”的恶作小戒虽然一时难以断除，但那是可以忏悔、改进的。所以，受戒后即使犯了戒，也不是严重的问题；受戒不是不再会犯戒了，重要的是能改进忏悔，这就是所谓的“人非圣贤，孰能无过，知过能改，善莫大焉”！

今天你们就即将要接受“三皈五戒”了，此刻大家心中必定有一些疑云，所以在皈依受戒之前，我先此为大家做一些说明、释疑。