忍经(国学大书院)
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第51章 骂如不闻

※原文

富文忠公少时,有骂者,如不闻。人曰:“他骂汝。”公曰:“恐骂他人。”又告曰:“斥公名云富某。”公曰:“天下安知无同姓名者?”

※译文

富弼年少时,有人骂他,他就像没有听见一样。有人告诉他说:“他在骂你。”富弼就说:“他恐怕是在骂其他人吧。”那个人又告诉他:“他指名道姓地骂你呢。”富弼说:“难道天下就没有跟我同名同姓的人吗?”

※评析

看来富弼是在通过装糊涂来隐忍别人对他的责骂。别人骂他的时候,起初他装作没听见;有人提醒他的时候,他又说可能是在骂其他人;之后又说别人是在骂与自己同名同姓的其他人。通过这种方法,他试图不将此事放在心上,不跟别人为了一些毫毛小事而斤斤计较。我们也应该在某些情况下学习富弼,运用装糊涂的方法来解决问题。

事实上,“糊涂为人”并不是故意撒谎耍赖,它只是一种表象,这种处世哲学的真正目的是顺应事物的发展规律,做出切合实际的判断,这实际上是一种大智慧和大聪明。

我国古代的郑板桥是“难得糊涂”的首倡者和力行者,他凭借这一理念在官场上纵横数年,而后引身而退,过着闲适的田园生活,为我们展示了一种豁达的生活态度和广阔胸襟。人人都有七情六欲,都会受到内外环境的影响,都会遭遇难以料想的挫折或打击,如果太较真,往往会使我们陷入死胡同,显得缺乏解决问题的灵活性。把握“难得糊涂”的真谛并且灵活处之,就可以减轻生活的负荷,增加快乐的因子。