读书明理 判定是非

训曰：学问无他，惟在存天理、去人欲而已。天理乃本然之善，有生之初，天之所赋畀^①也。人欲是有生之后，因气禀^②之偏，动于物，纵于情，乃人之所为，非人之固有也。是故闲邪存诚，所以持养天理，堤防人欲；省察克治，所以辨明天理，决去人欲。若能操存涵养，愈精愈密，则天理常存，而物欲尽去矣。

训曰：朕自幼好看书，今虽年高，万几之暇，犹手不释卷。诚以天下事繁，日有万几，为君者一身处九重之内，所知岂能尽乎？时常看书，知古人事，庶可以寡过。故朕理天下事五十余年无甚差忒^③者，亦看书之益也。

【注释】

①畀（bì）：给予。

②气禀：也称“禀气”，人生来对气的禀受。

③差忒（tè）：差错，误差。

【译文】

训言说：学问没有特别之处，它只不过在于保存天理、去掉人欲罢了。天理是人本来所具有的善性，在人刚刚出生之时，上天就已经赋予他了。人的欲望是在人出生以后，因为气质禀赋有所偏颇，为事物所动，放纵自己的情感而不加节制，这乃是人的后天所为，并非人生来就有的。因为这个缘故，防止邪恶、保存真诚，用来保持、养护天理，以遏制人欲；反省检查克制自己，用来辨明天理，去掉人欲。如果能够使自己的操守和修养得到保存，更加精炼和细密，那么天理就能够经常存在，而物欲也能够完全去除了。

训言说：我从小爱看书，如今虽然年老了，但仍然在处理繁忙事务的闲暇，手不释卷。这的确是因为天下的事情繁多杂乱，每天都有很多政务，作为一国之君的人身处宫禁之内，需要知道的事情哪里有穷尽呢？经常看书，多了解古人的事情，或许能够少犯过错。我之所以处理天下事务五十多年没有出什么差错，可以说这也是看书的好处啊。

【解读】

书，是教人明白道理、辨别是非的。因此，多读书能够提高一个人的修养和德行。由于读书不能给人提供直接的利益，致使不少人误认为读书无用。康熙在读书方面的身体力行，再一次向世人证明了读书的重要。庄子云：“无用之用，乃为大用。”书本身虽然对于人没有直接的作用，也不会给人们带来直接的利益，但书中所包含的许多做人的道理，常常会让读书的人获益终生。人之一生，难免会有许多欲望，书中的道理能够让人明白事理，从而克制自己的欲望，变得理智冷静，抑制不必要的冲动。