第二节 女真人的南迁与初步统一

一 明初女真民族的地理分布

明代女真族分为海西、建州、野人三大部，他们较早的分布情况如下所述。在今长白山北部、牡丹江、绥芬河等流域是建州女真。“渤海大氏置率宾府，领华、益、建三州”，女真因此名，明廷因此设建州卫。^[15]海西原为元代行政区域名。明洪武十六年（1383），故元海西右丞阿鲁灰遣人至辽东，请内附。上敕：“今而所守之地，东有野人之隘，南有高丽之险，北接旷漠，惟抵元营。”^[16]据此敕，可确定海西之地域，“在伯都纳北，松花江大曲折后的江南岸以及哈尔滨以东、阿什河流域一带。海西指黑龙江，就是松花江下游，是元代的旧称”。^[17]野人女真，“《明实录》于来朝之女真各部，无不称为野人者。自明中叶以来，记载涉东北夷皆云女真……遂以黑龙江境为野人女真之境，其时谓之生女真，以别于建州、海西之熟女真”^[18]。对此，莫东寅先生在其《满族史论丛》书中解释道：“建州、海西、野人的区别，并不是由于种族的不同，而是或由于地理的形势，或由于生活情况。”徐中舒先生亦说：“曰海西、曰建州，就其居处言；曰野人则就其文化言。”^[19]野人女真又称东海女真或东海窝集部，它的许多部落分布在松花江中游以下至黑龙江两岸，东达于海。

在奴儿干都司辖治下的女真诸部，其经济社会发展状况是极不平衡的。虽有卫所设置，但这些卫所主要用于“羁縻”，“羁縻”即明政府不直接管辖，而授权于部落酋长，政府授以职督之缴纳税赋。由此，女真诸部的发展不平衡也是情理之中的事情。关于女真诸部各自的表现，文献典籍记载零星、抽象、大同小异，下引数种供参考。

明辽东都指挥佥事毕恭创修于正统八年（1443）的《辽东志·卢琼东戍见闻记》卷七载：

夫辽阻山带海，诸夷环徼而居……自汤站抵开原，曰建州、毛怜、海西、野人、兀者，皆有室庐，而建州为最。开原北松花江者，曰山寨夷，亦海西种类。又北，抵黑龙江，曰江夷，但有室庐，而江夷为最……建州、毛怜……乐住种，善缉纺，饮食服用皆如华人……海西江寨夷……俗尚耕稼……倚山作寨。居黑龙江者，其俗同山寨，数与山寨仇杀，百十战不休，近砦酋与和难，平其曲直，以马牛羊断云。诸夷皆善驰猎，女真建州多喜治生。

明辽东佥都御史任洛嘉靖十六年（1537）重修的《辽东志》卷九载：

生女直，温脑江上自海西，下自黑龙江，谓之生女直。受辖于野人，事耕种，言语、居处与建州类。每聚会，人持烧酒，鱼胞俗名阿刺吉，席地而坐，歌饮竟日。少有忿戾，则弯弓相射。江口有石，名木化石，坚利可锉矢镞，土人宝之。

可木以下，松江皆榛莽。人无常处，惟逐水草，桦皮为屋，行则驮载，住则张架，事耕种，养马弋猎，刳独木为舟，以皮毳为市，以貂鼠为贡……

北山野人，乞列迷之别种，养鹿乘以出入，水产海驴、海豹、海猪、海牛、海狗皮、殳角、鲂须，以为异物昔入贡，今不通焉……

苦兀，在奴儿干海东，身多毛，头带熊皮，身衣花布，持木弓矢尺余，涂毒于镞，中必死。器械坚利。

明兵部员外郎魏焕（1522—1572年）所著的《皇明九边考·辽东镇边夷考》卷二载：

建州毛怜则渤海大氏余孽，乐住种，善缉纺，饮食服用皆如华人，自长白山迤南，可抚而治也。海西山寨之夷曰熟女直，完颜之后，金之遗也，俗尚耕稼，妇女以金珠为饰，倚山作寨，聚其所亲居之。居黑龙江者，曰生女直，其俗略同山寨，数与山寨仇杀，百十战不休。自乞里迷去奴儿干，三千余里，一种曰女直野人，又一种曰北山野人，不事耕稼，惟以捕猎为生。诸夷皆善驰射。

这里之所以连篇累牍地引用文献典籍，主要是要提请注意，明代女真人地域分布很广，历史环境不同，地理环境不同，生存环境不同，导致建州、海西、野人女真各部发展的不平衡。不能以一部代全部，也不能以明末代明初，因为在近300年的明代社会里，女真各部的经济社会、活动地域及与明王朝的关系已发生了极大变化，不可与昔日同日而语。而这一切都与女真各部的频繁移动有密切关系。

二 女真各部的迁移

奴儿干都司设立后，曾明令各卫所的移动要得到明政府批示，这可从下述史料中得以证实。正统元年（1436），明廷收到建州卫奏折，说该卫屡受忽剌温人的袭扰，请求迁移别处。明英宗对此的回复是：“敕辽东总兵官都督同知巫凯等曰‘今得建州卫都指挥佥事李满住奏，原奉恩命在婆猪江住坐，近被忽剌温野人侵害，欲移居辽阳草河。朕未知有无妨碍，而等宜计议安置处所’。”^[20]明廷吏员准“建州女真迁居苏子河流域”。实际上，在此之前的永乐八年（1410），建州女真是在李显忠的率领下，由绥芬河流域迁居婆猪江（今鸭绿江支流佟家江）的。正统年间的移居，已是27年后李显忠之子李满住率其族众的再次迁移。这次迁移，建州女真进入了苏子河上游的灶突山（今辽宁省新宾满族自治县呼兰哈达）附近。明万历年间（1573—1620），这里成了努尔哈赤对明用兵的根据地。

由黑龙江区域向南迁移的不仅是建州卫的女真人，在此前后其他卫所也是争相奏请“要求内附”。对此，《明实录》的记载比比皆是。如永乐六年（1408），兀者右卫（今呼兰河流域）贾你等奏请“愿居辽东、三万等卫”，得到明王朝批准后，方才迁徙；^[21]永乐十年（1412），阿剌山卫（今黑龙江中游左侧与精奇里江右侧中间地区）伯塔木等人“愿居安乐、自在州”，上奏明廷，得到允许后方才迁居；^[22]永乐十二年（1414），弗提卫（今黑龙江省富锦西古城）指挥阿剌秃等上奏章“愿居北京”；^[23]永乐十三年（1415），古里河卫（今精奇里江上源支流吉柳伊河）女真人牙失答奏请“愿居辽东东宁卫”，得到允许后方迁至东宁卫居住；^[24]宣德三年（1428），双城卫（今俄罗斯乌苏里斯克）指挥佥事兀丁哥上奏“愿居辽东自在州”，明廷命“辽东都司给予房屋器皿”^[25]；宣德八年（1433），屯河卫（今松花江下游左岸支流汤旺河流域）女真人答必纳等奏请“愿居京”^[26]；等等。而进入明正统（1436）后，国内的土地兼并与流民问题日益严重，明廷无力再顾及东北边疆，于是“边事大变，奴儿干都司亦撤退开原。朵颜三卫既视同外国，女真亦渐脱控制。所谓奴儿干辖百八十四卫，亦不过承平故事之布在方策者耳”^[27]。女真诸部进入了迁徙活跃期。

据此，另结合史料可将女真诸部的迁徙与初步统一过程做以下表述。永乐八年（1410）始，建州女真初迁婆猪江，继之又迁到苏子河。而居住在依兰附近的建州女真斡朵里部，几经辗转也汇集于浑河流域。明正统七年（1442）设建州左卫、建州右卫，与建州卫合称建州三卫。^[28]此后，建州女真首领与明廷虚与委蛇，在高压下谋求生存，然许多人仍没逃脱被杀戮的命运。一个胸怀大略的英雄人物在悄然崛起，努尔哈赤面对女真诸部大小首领各占一地，大首领数百人，小首领数千人的纷乱局面，用兵十年相继统一了建州女真的苏克苏护河部、浑河部、完颜部（王甲部）、栋鄂部（董鄂部）、哲陈部、讷殷部（内音部）、珠舍里部、鸭绿江部等。正是由于此因，明政府于万历十七年（1589）封努尔哈赤为都督佥事。万历二十三年（1595），加封努尔哈赤为龙虎将军。而此时的海西女真也在逐步南迁，由黑龙江、嫩江先迁至吉林夫余以东的松花江大曲折处，分为哈达、辉发、乌拉、叶赫四部，即所谓的扈伦四部。不久，扈伦四部又迁至开原以北、吉林省中部地区，与努尔哈赤有了接触。17世纪初努尔哈赤相继征服了扈伦四部，完成了女真民族的初步统一，并于明万历四十四年（1616）称罕，国号大金，以赫图阿拉为兴京，史称后金。