![性格领导力:觉醒自我、唤醒他人的管理智慧](https://wfqqreader-1252317822.image.myqcloud.com/cover/946/53273946/b_53273946.jpg)
探索性格领导力来“明自己”与“智别人”
作为“领导力”的学习者、践行者以及传播者,我一直保持对“领导力”这个话题的关注与研究。
有一次我读到同行的一篇关于领导力的文章,文章强调领导力就是八个字:“动员团队解决难题”。仔细阅读完后,我觉得作者讲得挺好的,特别是八个字中后四个字“解决难题”。确实,“难题”最终是否得以“解决”是检验领导力强弱的最重要的标准。因为从任何角度去定义领导力,最终都要落在是否 “创造绩效”上。
解决难题是目的,那“动员团队”就是方式,这就带出了下一个更重要的问题——管理者如何去动员团队?
古语有云:“服人者,以德服为上,才服为中,力服为下。”所谓上、中、下之分,除了看对当下问题的解决方法如何,还看是否追求可持续性,而可持续性一般会体现为有追随者及追随者可以自动自发地解决问题。
我们观察发现,还真有很多管理者是以“力服”动员团队的。这里的“力服”指的是,管理者动员团队使用的是基于自己所谓位高权重的威逼利诱,甚至是武力、暴力的胁迫。试问,如果你的上司总是“以力服人”,你会心甘情愿跟随他去解决难题吗?
当然,也有些管理者是以“才服”动员团队的。这里的“才服”,我们的理解是——管理者用自己扎实过硬的管理技巧与技术才华,乃至以身作则的行事风格动员团队解决难题。相对于“力服”让团队成员“口服而心不服”地去解决难题,“才服”应该可以让团队成员“口服心服”地去解决难题。但如果是想要团队成员“自动自发”地去解决难题,管理者应该怎么做?可能只有用“德服”了。
“德服”指的是管理者通过对自己“正心修身”达到“修己安人”的领导效果,这也完全符合领导力研究者与践行者的一点共识,即领导力的根本是自我领导力。
把“领导力的根本是自我领导力”这一理念解释得最好、最有高度的还是老子。老子在《道德经》中写道:“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。”意思是:能够了解知晓别人的人是有智慧的人,能够了解知晓自己的人是高明的人;能够战胜他人的人只是有力量的人,能够战胜自我的人是真正的强者。
通过老子的名言,我们明白了一个很重要的道理——一名“明智”的管理者一定要清楚:搞定自己比搞定别人更重要,或者说想搞定别人,先搞定自己。
那管理者又怎么真正做到明智呢?通过研究整理,我们觉得想要成为明智的管理者,需要重点问自己以下10个问题。
“明自己”之灵魂拷问六问:
· 你清楚你的思维局限吗?
· 你决策时容易看漏什么?
· 你能驾驭自己的情绪吗?
· 你情绪的开关在哪里?
· 是什么在阻碍你的发展与突破?
· 什么是你的优势和局限?
“智别人”之灵魂拷问四问:
· 如何找到适合自己的黄金搭档?
· 如何激发不同下属的潜能?
· 如何发挥不同下属的天赋优势?
· 如何领导不同性格的下属?
以上10个问题,每一问满分都是5分,总分50分。作为管理者的你能给自己打多少分呢?请在本章最后的转化作业中完成测试。