二 刘孝威、阴铿《蜀道难》在源流演进中承先启后

郭茂倩《乐府诗集》收录“蜀道难”不仅有探讨，而且注重全面。他在《艺文类聚》收简文帝《蜀道难》曲二的基础上，收录其曲一：“建平督邮道，鱼复永安宫。若奏巴渝曲，时当君思中。”仍然是记写溯长江而上入蜀的渝巴蜀道，与刘孝威《蜀道难》记述大相径庭。他还订正了《艺文类聚》错混刘孝威二首《蜀道难》为一的纰漏，使后人得以看到这两首诗的全貌：

玉垒高无极，铜梁不可攀。双流逆巇（一作巘）道，九坂涩阳关。邓侯束马去，王生敛辔还。惧身充叱驭，奉玉若犹悭。（其一）

嵎山金碧有光辉，迁亭车马正轻肥，弥思王褒拥节去，复忆相如乘传归，君平子云寂不嗣，江汉英灵已信稀。（其二）[9]

刘孝威曾任晋安王萧纲（梁简文帝）法曹参军、主簿，及萧纲为太子，仕至太子中舍人、太子庶子，有集十卷，晚年即显诗名。南朝陈徐陵《玉台新咏》收有其诗《侍宴赋得龙沙宵月明》等7首[10]，多为闺怨题材。上引刘孝威《蜀道难》其一，写蜀都西北和蜀都东南山势之艰险。玉垒在今都江堰市西北，《方舆胜览》言其“控制吐蕃”，“全蜀巨屏，即灌口之障蔽”。山势雄峻，下临岷江，仅一关可通，如川西之锁钥，控扼羌藏至松潘古道。刘孝威借玉垒之高写蜀都西北蜀道艰险难行。铜梁在蜀都东南，形如五屏，当阳光照射，石梁呈古铜色，故名。“铜梁不可攀”是说蜀东南山道之艰。李冰穿二江于成都，有内江、外江行舟（见《太平寰宇记》），水流险急。西邛崃山的九折阪即九坂，非比阳关道。《后汉书》云：“岩阻峻回曲，九折乃至山上。凝冰夏结，冬则剧寒。”[11]可知其艰险之程度。此诗前四句主要是从高山、急流、险道展示蜀道之难，后四句以历史人物故事展开。“邓侯束马去”写三国邓艾之事，具体路段为阴平古道，西连甘青古道。后续三句，怀想汉代与九折阪相关的王阳、王尊之历史故事。《汉书》载：“王阳为益州刺史，行部至邛崃九折阪，叹曰：‘奉先人遗体，奈何数乘此险？’后以病去。及尊为刺史，至其坂，问吏曰：‘此非王阳所畏道耶？’吏对曰：‘是。’尊叱其驭曰：‘驱之！王阳为孝子，王尊为忠臣。’”[12]用人物行事的对比陪衬反映蜀道之难，艺术表现极佳。第二首诗，首四句承前一诗，继续以历史人物故事反映蜀道之险难。汉代王褒金马碧鸡事，《汉书》有载，表现蜀都通云贵高原蜀道的艰险难行。司马相如通西南夷之事，《史记》载，相如“建节往使。副使王然于、壶充国、吕越人驰四乘之传（传车，驿站的交通工具），因巴蜀吏币物以赂西夷……司马长卿便略定西夷。”[13]他用经济手段笼络西南夷，才完成通途之命。最后两句以西汉名家严君平和他的学生扬雄为例，说明因蜀道之难，使他们难见后继者，已经影响到了历史文化的传承。

相比于简文帝两首《蜀道难》，刘孝威的诗在扣“难”而作方面，眼界更宽广、层次更丰富、意蕴更深厚，主题表现更全面，既有继承，也不乏超越。

然而，唐人吴兢论及刘孝威《蜀道难》两首诗“言铜梁、玉垒之阻”，《乐府诗集》题注是颇不以为然的。在郭茂倩看来“在蜀郡西南……非入蜀道，失之远矣”，显然是不能作为“蜀道难”的。但根据蜀中方志，早在三国时玉垒关就作为城防，只是相对简陋些，属松茂古道一段，铜梁、玉垒为重要的由西入蜀通道。郭茂倩之失，一在于他并未实地考察，二在于长期生活在中原地区，推想的成分很多。

值得注意的是，明杨慎编《全蜀艺文志》（上）收有刘孝威《蜀道难》一首。内容与《艺文类聚》、《乐府诗集》所收有较大差异，这个差异超过了此二书所收该诗的不同：

玉垒高无极，铜梁不可攀。双流逆巇道，九坂涩阳关。邓侯束马度，王生敛辔还。敛辔惧身尤，叱驭奉王猷。若悋千金重，谁为万里侯？戏马吞珠界，扬舲濯锦流。沈犀厌怪水，握镜表灵丘。禺山金碧有光辉，迁亭车马尚轻肥。弥想王褒拥节反，更忆相如乘传归。君平子云閴不嗣，江汉英灵信已衰。[14]

杨慎未说明所据何本，但校注者指出“邓侯束马度”之“束”，库本作“策”，本集云“一作策”。按作“束”是。“邓侯”指邓艾，《三国志·魏书·邓艾传》载邓艾伐蜀，“山高谷深……以毡自裹，推转而下”，是非策马之地。认定刘孝威所经历并赋写的《蜀道难》，显然在阴平道上。禺，《艺文类聚》、《成都文类》卷二作“嵎”。迁亭，当作“仙亭”，即升仙桥之亭，指司马相如题升仙桥事（见《华阳国志·蜀志》）。后句指王褒求金马碧鸡事（见《汉书·王褒传》）。信已衰，《艺文类聚》、《乐府诗集》卷四十都作“已信稀”。尤其“若悋千金重，谁为万里侯？戏马吞珠界，扬舲濯锦流。沈犀厌怪水，握镜表灵丘”，这些唐宋本未有的句子，值得推敲和考订。

《乐府诗集》收阴铿《蜀道难》：

王尊奉汉朝，灵关不惮遥。高岷长有雪，阴栈屡经烧。轮摧九折路，骑阻七星桥。蜀道难如此，功名讵可要。[15]

历代注家多认为该作重在抒发功名难求之意[16]，也有人指出，该诗“以古人不畏蜀道之难的典故来写蜀道之难，写身临其境的感觉，进而慨叹求取功名的危险”[17]，似显更为深入。一二句以汉朝王尊奉命入川戍守益州的典故，写路途多艰。“灵关”一作“零关”，在今四川芦山县西北，《阴铿诗校注》以为在芦山县东南五十里，误[18]。实应在今宝兴县东南，有灵关镇。《汉书·地理志》：“灵关道属越西郡”，自今四川大渡河南岸通向西昌平原，为武帝时期开通。设关处地形险要，《寰宇记》：“关四面峻险，一夫守之，可以御百。”“惮”字历代注家多作“惧怕”解，源出《说文》。近年有论者指出：“灵关不惮遥，《说文·心部》：‘惮，畏难也’。惮，由本义‘畏难、畏惧’引申出‘推辞’义，是符合此词义引申规律的。”[19]此解很贴诗意。该诗第二、三句写他在蜀道上的感受。高耸的岷山，从川北到陇南绵延川甘边境，其主峰雪宝顶，积雪终年不化，故谓长有雪。阴栈，别本多作“阴翳之栈道”解，《阴铿诗校注》可能对此觉得不好把握，仅解释了“栈”，并说：“此处之栈道指公元前三一六年秦伐蜀时在四川开辟的金牛道。因其险隘易阻，为兵家所争之地，故屡经烧毁。此二句言入川必经终年积雪之岷山和艰险易阻之栈道，可谓蜀道难之一大关键。”[20]“阴栈”指公元前216年邓艾伐蜀时在四川开辟的阁道[21]，这个说法是切中肯綮的。邓艾伐蜀，走阴平道这已为人们所熟知，而阴平道，正是陇蜀古道之一段。五六两句，相对于前面自外入川之难而言，极写途中处处有险：九折路使车毁坏，七星桥阻挡坐骑。九折路，即今四川荥经县西邛崃山，山路险阻回曲，须九折乃得上，故名。七星桥，在四川成都西，相传为秦守李冰所造。汉光武帝谓吴汉曰：“安军宜在七星间”，即指此。最后两句，蜀道之难不仅体现在由外入内，还在于蜀中处处有险隘。阴铿的慨叹，规劝不可为邀取功名而冒险，同时也反衬出蜀地道路之艰险难行。

阴铿何时且因何入蜀，写就这首《蜀道难》，至今为学界悬案[22]。再从他《行经古墓》诗：“霏霏野雾合，昏昏陇日沉”的句子来看，他应该不止一次到达陇蜀。令人不解的是，从这首《蜀道难》看，他先到灵关，再过岷山，然后走阴平栈道，是出蜀达陇而非入蜀，感叹川北出外蜀道之难，那他这次的出行终点在哪里呢？按《阴铿诗校注》解释他走金牛道的话，那他所走路线就应该是走北上走青泥道、故道，出行的终点就在关中。这种情况，近年已有学者指出：“阴铿的《蜀道难》描述了灵官峡（今甘肃两当嘉陵江畔）的险峻、栈道的破败和行路的艰难”[23]。但源自何出，还需论证。无独有偶，近见新人教版必修高中语文（三）李白《蜀道难》课后巩固演练，阅读鉴赏阴铿《蜀道难》亦作注：灵官峡，剑阁附近灵官峡。也是没有注明，所据者何？如若沿着这个思路，那阴铿的《蜀道难》所关联的路线，就可推测为，由故道——陇蜀道——阴平道——翻岷山——入蜀。这实在是对以往历代注家解读阴铿《蜀道难》观念的一个颠覆，要使其成为定见，还须做很多探讨，但无疑对陇蜀道的研究是有文化意义和价值的。