第二章　马克思主义人的现代化理论的渊流精要

马克思主义人的现代化理论全面蕴含和集中体现着社会主义条件下人的现代化的基本原理，是社会主义条件下人的现代化的重要指引和基本遵循。马克思主义^[1]的形成是从对人的科学理解开始的，马克思和恩格斯创立的科学理论体系的本性是面向人的现实存在和未来发展的，出发点是现实的人，主题是人的解放和发展，最高价值原则是每个人的全面而自由的发展。科学社会主义的创始人马克思和恩格斯虽然没有明确提出“人的现代化”，但这一重大命题却蕴藏在他们以“现实的人”为出发点构建的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学思想体系之中。我们今天之所以仍然需要把马克思主义人的现代化理论作为社会主义条件下推进人的现代化的理论指引和实践遵循，从根本上说，就是因为“它仍然是我们时代的哲学：它是不可超越的，因为产生它的情势还没有被超越”^[2]。马克思主义所揭示和阐发的现实的人的生存境遇和发展命运，所秉持和提供的考察人的解放和发展的基本原则和科学思维，所阐释和凝练的推进人的现代化的科学的历史观和方法论，仍然是我们这个时代的问题和解决这些问题的重要智慧。因此，系统梳理和深刻阐释马克思主义人的现代化理论的形成源泉、演进过程、基本要义和主要特质，对于把握社会主义条件下人的现代化的基本矛盾和规律，总结社会主义条件下人的现代化的基本经验和教训，推进新时代中国特色社会主义条件下人的现代化的理论创新和实践发展，培育现代化的社会主义新人有着重要的理论和实践意义。

注释

[1]本章所论述的“马克思主义”为狭义的马克思主义，即指由马克思和恩格斯所创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学思想体系。

[2]萨特.辩证理性批判：上.合肥：安徽文艺出版社，1998：28.