莫让我心陷牢笼
明末清初时,有一本叫《解人颐》的书,里面有一首诗,耐人寻味:“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买到田园多广阔,出入无船少马骑。槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。若要世人心里足,除是南柯一梦西。”
这首诗的大意是:一个人穷得连饭都吃不上,每天奔波劳碌找饭吃。等到能吃上一碗饱饭了,又想衣服穿得光鲜一点。等到衣食丰足了,又想娶漂亮妻子。妻子娶回来了,孩子也有了,又遗憾没有田地房屋。等到拥有了良田美宅,又想出入乘船坐马。等到骡马成群了,又哀叹没有官职,被人轻视欺负。当上了小官,又想爬到朝中做大官。所以啊,想要世人心里满足,除非等到南柯梦醒那一天。
如何才得南柯梦醒呢?学了佛法大彻大悟,恐怕不太可能。往往是得到的东西全失去了,这才知道悔恨。
《农夫和金鱼》这个童话故事中的老太婆,跟诗中描述的情景几乎一模一样:有了洗衣盆,又想房子,如此想下去,当了至高无上的女王还不满足,直到仍然变成一个穷老太婆,这才南柯梦醒了。
也许有人会想:这个老太婆太傻了,当了女王就该心满意足了,当了女王就已经超出预期了,何必贪心不足呢?如果是我,一定不会这么傻。
真的是这样吗?未必!其实你现在的处境已经让很多人羡慕了,一定有人会想:我要是到了你这一步,就已经心满意足,一定不会再贪心不足。可是,你对自己目前的状况感到满足吗?
人都是痴愚的,被欲望拴住了,就像一头牛被长绳拴住了鼻子,挣不脱也不想挣脱。除非到了梦醒那天,才会有所觉悟。
但是,时光能倒回去让他重新选择吗?不可能的。
“子在川上曰,逝者如斯夫”,时光流走了,就再也不可能返回来了。
那么,有没有办法让将来不至于后悔呢?当然有。那就是戒除贪欲。所谓戒除贪欲,并非像佛祖那样,无欲无求。那太难了!但是,不贪求非分之得,这却是可以办到的。
什么是非分之得呢?除了违法乱纪得来的那些东西外,还有一些东西也不能要:不是凭劳动得来的财物不想,不能胜任的官职不做,不是两心相悦的爱情、友情不要,诸如此类。
希求非分之得的人,就像做梦一样,终有梦醒的一天。不求非分之得,你就能清醒地活着,活得坦坦荡荡,活得光明磊落,活得无怨无悔,活得怡然自乐。
“不畏人知畏己知”,这是何等清醒啊!其实,一个人根本不需要别人来评价自己是好是坏,只要自己心中有数就行了。那些有智慧的人,他们最让人敬服的也许不是他们的功业,而是他们清醒的自律。
但丁曾说:测量一个人的力量大小,应看他的自制力如何。
歌德也说:谁不能克制自己,他就永远是个奴隶。
克制自己,才能驾驭自己,成就自己。放纵自己,就会被激情和欲望的魔力牵制,不得自由。莫说成就事业,甚至会走向可悲的境地。一个人只有在无人监督的情况下也能坚持做正确的事,才算真正成为了自己的主人。这是一个人获得无悔人生必备的素质。